教策论的夫子也还是吴先生，他性子温和，讲课时总爱捧著一杯热茶，偶尔啜一口，再缓缓开口。

他在策论课从不空谈理论，总爱结合当下时政、剖析民间民生，从吏治的清明与否、赋税的轻重適度，到水利的修缮之法、边防的稳固之策，层层深入，一点点引导学子们务实立论、言之有物、有理有据。

有一天讲到赋税之策时，他放下茶盏，指尖在案几上轻轻点了点，缓缓说道：“咱们就以宝庆府周边村落为例，假设某县某镇遇上大旱，地里颗粒无收，可官府依旧按往年旧例徵税，不分灾情轻重，长此以往，必致民怨沸腾，这便是赋税不均的大弊。

你们就以此为题，写一遍”赋税与賑灾“的策论，记住，不要空谈道理、纸上谈兵，要结合见闻、实在没见过的，也要合理假设，再提出切实可行的法子，这样才算得上一篇好的策论。”

张兴听得心头一动，想起自己在小时候亲眼见到的旱季困境，提笔便將自己的所见所闻融入文中，立意沉稳、论据扎实，还详细写了旱季赋税减免、官府賑灾的具体之法。

吴先生巡堂时看到他的策论，停下脚步，捻著鬍鬚微微点头，轻声讚许：“子盛，你此论贴合民生，言之有物，可见你是个有心之人。”

每旬六日，练习试帖诗。

对於诗赋，张兴是缺少一点天赋的，他的兴趣也不在此道，不过科举要考，向来视科举为敲门砖的张兴便要学，还要学好。

所以每月的初六，初十六，二十六日三天，张兴总会压下自己的兴子，跟著先生打磨格律、推敲对仗、锤炼意境，字字斟酌、句句推敲，力求工整雅致、贴合题意。

每旬八、九两日，是自行温书的日子、张兴总是整理好笔记，记下自己的问题，再前往后山竹听陆景渊讲学。

到现在，陆景渊依旧不给张兴设专属乡试课程，而是四书五经皆通讲、义理考据经世皆通，不专门讲应试技巧，只讲儒学根本、经世大道。

他从《论语讲修身，从《孟子讲仁政，从《左传讲史鑑，从《春秋讲大义，旁徵博引、贯通古今，儒学宗师底蕴尽显。

张兴总是凝神聆听，对儒家经典的理解愈发通透，心性也愈发沉稳，眼界、格局都在悄然提升。

日子一天天过去，书院生活平静而充实，张兴沉心治学，不骄不躁、勤勉不輟。

转眼二月开春，万物復甦，书院的柳树抽出新芽，桃花含苞待放，一派生机盎然。

二月初二龙抬头这天，新婚不久的谢明轩赶回了书院。

他眉眼温润，褪去几分青涩，多了几分沉稳，踏入明经斋，谢明轩一眼便看到张兴、林文翰、赵砚之三人，

他带著自己的童子快步向三人走来：“子盛兄、静澜兄、砚舟兄，別来无恙。”

张兴三人抬头见到老友，也是笑著迎上。

已经成婚多年的赵砚之嘴最快，率先开口：“景行兄，新婚春风得意，眉眼间都带著喜气，婚后滋味，想必妙不可言？怎么这么快就捨得离开温柔乡了？”

林文翰也跟著温和开口：“看你气色温润，心境沉稳，大婚之后，倒是成熟了不少。”