张兴的话音落下，沈清辞从容起身，立身作答。

“张兄所言，未免太过偏颇。

三思而后行，从古至今，都是儒者修身慎行的根本准则，绝非迂腐。

季文子一生谨言慎行、行事稳妥，正是凭藉再三思虑规避过失，这是值得推崇的君子品行。”

沈清辞的观点恪守正统註解，当然了也避开直接反驳孔夫子的话：“圣人所言再，斯可矣』，並非否定三思，而是针对“刻意多虑、猜忌过重、无事自扰”的弊病。

寻常人行事轻率、思虑浅薄，多半思虑两次便贸然行事，极易出错、失了分寸。

圣人是劝人戒过度疑思，绝非教人不必深思。”

沈清辞抬眸正视张兴，语气篤定、有理有据：“治学处世，最怕轻率浮躁。

三思不是怯懦，而是敬畏礼法、敬畏本心。

固守审慎、三思而行，方才是儒者们最该恪守的正道。”

两人你来我往，接连数轮交锋，一来一往、有来有回。

张兴的革新之论，打破陈规、格局开阔，跳出古法桎梏，重在知行合一、务实篤行；

沈清辞的正统之说，根基扎实、字字有据，严守先贤义理，重在修身慎行、恪守本心。

整场辩论下来，二人始终势均力敌、难分高下。

张兴挑破了古训的僵化弊病，说得通透深刻；

沈清辞守住了儒学的正统根基，论得端正稳妥。

谁都无法彻底辩驳对方的核心观点，谁也无法真正说服彼此。

堂下观学的大儒、夫子与学子，也因此悄然分成两派。

一眾思想开明、推崇务实变通的学子，纷纷认同张兴的革新思辨；

而深耕古注、恪守传统礼法的老生与儒师，则更认可沈清辞的正统立论。

隨著张兴和沈清辞两人说完，台下的双方各有坚守、各有佐证，堂中议论之声不绝。

端坐上位的杨山长却始终神色淡然，静静旁观全程，未曾偏袒任何一方的观点，也未判定哪方的对错。

待二人辩论落幕，他才缓缓开口说道：“治学之道，贵在兼容並蓄，昔日孟子不拒百家之辩，广纳诸说以明道，今我城南书院亦当守此胸襟，兼容並包、不执一端。”

“快哉！

今日张兴和沈清辞此二子之辩既有守古之沉稳，亦有开新之通透。

学问一道，最忌僵化死守、固步自封。

学术分歧只要是限定在研学范畴，不结私怨、不生偏颇，便应该让人畅所欲言。”